Не могу не поделиться этим произведением - китайский телеканал снял чудо-мульти-промо-ролик, посвященный Евро-2012. Здесь намешано все: марш прощания славянки и кадры из военных действий в Польше, падающая Эйфелева башня, Колизей и Биг Бен под бомбежками. В общем, Польша и Европа, в целом, негодуют, еще бы, ведь в ролике показаны утрированные представления о противостоянии стран Европы. А может, там и нет глубинных смыслов, а просто так, для эффекта и треша все смешано.
В общем, остается только ломать голову, что хотели сказать китайцы.

К предыдущему посту.
И как все вежливо, и театрально, не в пример тому, что творилось в поезде ( напомню, что в поезде Шеньян-Пекин российский музыкант из симфонического оркестра в Пекине оскорбил китаянку, тем самым опозорив не только себя (страну, национальность), но и всех лаоваев ( иностранцев) в целом, тем самым вызвав волну анти-лаовайских настроений в Китае.
Матерился музыкант в поезде на китайском, извиняется на русском, видимо китайского не хватило.

Китайский интернет бурлит обсуждением проишествия с российским музыкантом Олегом Ведерниковым. Вечером 14 мая в поезде, который следовал из Шеньяна в Пекин, молодой человек из России оскорбил китаянку, положив свои босые ноги на ее сидение, а затем на просьбу убрать их, попросил сделать ее массаж и разразился ненормативной лексикой.Все это было снято на видео и разошлось по интернету, вслед за чем был вызван шквал обсуждений об этике поведения иностранцев в Китае. Сотрудники полиции сделали вид,что во всем виноват языковой барьер, и все бы ничего, если бы обидчиком не оказался виолончелист Пекинского симфонического оркестра.
После инцидента Олег Ведерников записал видео -обращение, где принес свои извинения по поводу своего недостойного поведения.
Извинение извинениями, но общественная реакция не заставила себя ждать, тем самым вызвав еще большую волну обсуждений иностранцев и их поведения.
Несколько переведенных мною комментариев с китайских форумов:

*Почему матерится на китайском, а на русском извиняется?

*Это что, игра искусства такая?


ссылка на видео


( остальные комментарии ).

Революционерами не становятся, ими рождаются. И они рождаются не с макбуком в руке в шоколадницах.
Можно сколько угодно разглагольствовать о де-героизации, но герои все же есть. Просто им не нужна слава, не нужна известность, они не кричат об этом на каждом углу. Они просто борются за свободу общества, и не лично за себя, а за всех. Борются уже давно, и пока безрезультатно. Никогда не задумывались, почему активисты некоторых организаций прячут свои лица?

К чему я это веду. А подвожу я это к критике карнавала с Абаем, вернее ее формы, которая не думает радикализоваться и меняться. Ну погнали, ночью, ну переехали на другое место. И нет бы чтобы остаться. Вместо этого, покорно, перетащили свои вещи куда-то там на Трубную, пока Варламов радуется и начищает свою технику.
Можно бесконечно радоваться тому, как прекрасно, лагерь охраняет нацики, без них был бы 3,14 здец. Но где в этом лагере пассионарии? Где герои, которым не нужна охрана нациков? И кого охраняют, черт возьми?

Еще интересная особенность: на Абай в первый раз пришли люди, которые до этого не были на митингах. И таких много. Где эти активисты были в декабре, когда была нужна помощь? Отсиживались уютненько и наблюдали на все с экранов компьютеров, думая о своей безопасности. А теперь, блин, проснулась у всех гражданская сознательность, к лету. Через полгода. А до этого, как будто все было нормально и хорошо, и беспредела не было. Про первый марш несогласных даже заикаться не буду.

Разгон лагеря еще раз доказал, что радоваться нечему. Систему не сломаешь мирными собраниями и народными гуляниями.
Вот когда креативность выбьется - таки у офисного планктона креативного класса, тогда и узнает мир героев. ДРУГИХ.

Не буду углубляться в детали и пускаться в философские рассуждения о том, что стало модно быть оппозиционером. А также о креативном классе, Ксюше Собчак, как предводительнице и тп.
Для многих это стало интересной тусовкой, некоторые тусуются, чтобы отчеканиться потом в автозаке и написать в твиттере о своем задержании, а потом искать фото, где его, распрекрасного, несут омоновцы. Что-то вроде бы пиара, казаки-разбойники, бахвальства перед друзьями.
Вчера я задумалась об интересном моменте. Интересно, придут ли участники Абая на Триумфальную 31 числа? Ведь там борются за свободу собраний уже 3-й год, борются без опаски задержаний, и не вместе с тысячной толпой участников с шариками и ленточками. Борятся не с ОМОНом, а за свободу. Без последующих обсуждений за чашечкой капучино с чизкейком.
Несомненно, это огромный плюс, что люди должны прийти и поучаствовать в Стратегии -31, что сейчас, возможно их будет больше, и они наконец-таки обратят внимание на это. Но. Мне очень не хочется, чтобы туда пришла толпа зевак, или тех, кто пришел туда за внешним пафосом показать свою борьбу. Чтобы туда пришли люди запилить лук на фоне толп омона, поулыбаться, а потом твитнуть, как их омон прижимал. Чтобы люди кричали, что вокруг провокаторы, которые устраивают беспорядки. Я хочу, чтобы они просто пришли, без фотоаппаратов, твиттеров,фейсбуков. Пришли для того, чтобы выразить свой протест, бороться за свою свободу.

Контрольную прогулку я благополучно проспала.
Впечатления в целом неплохие, из писателей удалось немного послушать Акунина, Улицкую, Рубинштейна, облепленными журналистами и фотографами. Люди вокруг пели песни, спорили в дискуссиях, обедали, читали книги и делились впечатлениями: Сделав несколько кругов, радостно обнаружила нескольких бывших сокурсников с МГУ, которые там каждый день, а также мне попался на глаза один из преподавателей, который так же, как и мы, слушал интересные мысли вокруг.
Конечно, были недовольные, которые обсуждали белый протест, но это и хорошо, должны быть разные мнения.
Мое отношение к мероприятиям смешанное: с одной стороны, это неплохая платформа для обмена мнениями, общением-люди стали выходить из своих квартир, слушать чужие мнения, быть терпимее и доброжелательнее. С другой стороны, я не поддерживаю некоторых блогеров, которые культивируют посты об этом, акцентируя внимание на планшетах, гаджетах, брендах, мол посмотрите, какой обеспеченный и креативный класс пришел и какие мы крутые. Таким образом невозможно услышать народ. Скорее можно вызвать зависть. Я надеюсь на то, что все собрания постепенно докажут несостоятельность власти, ее пропаганды и полицейского государства. Нужны решительные действия.




( Read more ).

Сегодня в 11 утра на Пушкинской начался сбор колонн от КПРФ, ветеранов и горожан для шествия к Лубянке. Горожане с белыми лентами собирались вокруг флагов с левым фронтом, в руках были пенки и флаги.
Самое приятное - было видеть глаза ветеранов, добрые и полные тепла.
Конечно, было грустно наблюдать то, что половина улиц были перекрыты, несмотря на то, что на тротуарах стояли мигалки, которые по словам водителей, " тоже приехали на праздник". То есть все праздники у нас в стране делаются для власти, а не для народа. Один из работников службы безопасности также не пускал бабушек на шествие, так как им нужно было обогнуть всю площадь, чтобы пройти через рамки.
С утра я дарила цветы и поздравляла ветеранов, после шествия ко мне подошел один из ветеранов, подарив цветы он сказал, что мы должны бороться, за честную власть и за свободу. И мы будем бороться! С днем победы!

( Read more... )

Что это было трудно описать словами. По началу все началось как всегда, за исключением количества людей : в этот раз уже было явно не 50 тысяч. Рамок было очень мало, что создавало вынужденные задержки. Но что было потом - это не передать словами. ОМОН зажал людей в кольцо, не дав пройти на Болотную, рядом со мной летели бутылки, нескольким людям проломили голову, взрывались дымовые шашки. Митинг перестал быть добрым и веселым, теперь это была борьба самых отчаянных, которая еще раз показала нелигитимность власти. Позор такой власти.


( Read more )

Волгоградское метро - одно из самых удивительных в России: вместо обычных вагонов по путям ходит скоростной трамвай, проходя через 20 станций. Две из них открылись совсем недавно. Интервалы движения - довольны редкие, примерно 5-10 минут, цена проезда - 10 рублей. Время в пути из одного конца города в другой - около 40 минут. И что непривычно, это уборщицы - обычные студенты, таджиков там нет.
Фотографии одной из новых остановок - "ТЮЗа", по которой я проехалась на праздниках.



( Read more ).

Час пик. Метро. Конец рабочего дня. Пытаюсь читать новый сборник рассказов Захара Прилепина, от которых веет любовью к русскому человеку. Прилепин убедительно доказывает, что все русские люди очень душевны, несмотря на напускную суровость и внешние обстоятельства. Пытаюсь разглядеть в тех самых суровых лицах эту самую пресловутую душевность. Безрезультатно. Вот объявили какую-то аварию, толпа собралась у входа в вагон, началась толкотня, и в людях началась проявляться не то, чтобы душевность, а какие – то исторические инстинкты. Вот мамаша лет 35-ти, держа за руку сына, матерится и кричит, чтобы ее пропустили. Вот стоит озлобленный дедок и шепотом ругается на всех сразу. Вот какой-то представитель офисного плактона локтями, толкаясь, несмотря на то, что вокруг женщины и дети, проталкивает себе дорогу. Если бы я была философом, я бы занималась проблемой одиночества в мегаполисах. Эти люди страшно одиноки, несмотря на их семьи, работу. Они забыли самое главное, потеряли смысл, несознательно подменив его зарабатыванием денег, которые вгоняют их в еще большее рабство. Мегаполисы пожирают свободу и личность человека, насильственно вгоняя их в добровольное рабство и смешивая с толпой. Вглядитесь в эти лица. Сколько ненависти к окружающим вы в них увидите. Что случилось с русскими людьми? Почему они потеряли свою свободу и как рыбки в аквариуме борются за последний кусок корма, который, смеясь кидает им рука государства, чтобы они оставались в аквариуме, а не выпрыгнули из него в отчаянии? Ответа нет. Остается обвинить обстоятельства. Что мы и делаем.